Sự phân loại :
Một cách chung nhất là Bản Tôn trung tâm có thể là một trong ba loại dưới đây:
Bản Tôn Hiền Hòa :
Một
Bản Tôn hiền hòa biểu trưng cho sự tiếp cận tâm linh và tồn tại đặc
biệt riêng của mình. Ví dụ, một hình ảnh Bồ Tát hay (Quán Thế Âm Bồ
Tát) biểu trưng cho lòng từ là trọng tâm của trải nghiệm tâm linh; Bồ
Tát Văn Thù thì lấy trí tuệ làm trọng tâm và Đức Kim Cương Thủ lại
nhấn mạnh tới lòng dũng cảm và trí lực để tìm cầu trí tuệ thiêng
liêng.
Bản Tôn phẫn nộ:
Những
Bản Tôn phẫn nộ biểu trưng sự đấu tranh mạnh mẽ để vượt qua sự xa
lánh ghét bỏ trong mỗi người. Bản Tôn là hiện thân của tất cả phiền
não bên trong làm đen tối những tư tưởng, lời nói và hành động của
chúng ta và ngăn cản chúng ta đạt đến mục đích của đạo Phật là sự toàn
giác.
Theo
truyền thống thì những Bản Tôn phẫn nộ được hiểu là những khía cạnh
của nguyên lý Từ Bi, chỉ đáng sợ đối với những người thấy họ như những
thế lực bên ngoài. Khi nhận ra được những khía cạnh của tự thân và
được thuần dưỡng với sự thực hành tâm linh thì họ nhận ra pháp tướng
bên ngoài của các vị hóa thần này rất thanh tịnh và từ bi.
Bản Tôn tình ái :
Hình
ảnh tình ái cho thấy quá trình tích hợp nằm ở trung tâm của Mandala.
Nguyên tố nam nữ là không có gì, nhưng biểu tượng của vô số các cặp từ
trái nghĩa (ví dụ như tình yêu và ghét, tốt và xấu, v.v.) là một
trong những kinh nghiệm về sự tồn tại trần tục. Việc bắt đầu tìm cách
ngăn chặn sự tha hóa của mình hoặc người kia, bằng cách chấp nhận và
thưởng thức tất cả mọi thứ như một liền mạch, nối liền với nhau lĩnh
vực kinh nghiệm. Hình ảnh tình ái cũng có thể được hiểu là một phép ẩn
dụ cho sự giác ngộ, sự hài lòng, hạnh phúc, thống nhất, hoàn thiện.
Màu sắc :
Nếu
hình thể là cốt yếu của mandala thì màu sắc cũng như vậy. Bốn phần
của cung điện mandala được phân chia điển hình theo những hình tam
giác cân của màu sắc, bao gồm bốn phần của 5 màu:
- Màu trắng,
- Vàng,
- Đỏ,
- Xanh lục,
- Xanh sẫm.
Mỗi
màu này đều có liên quan tới một trong năm đức Phật siêu việt, thêm
nữa chúng cũng có liên quan tới năm ảo tưởng của bản chất con người.
Những ảo tưởng này che chướng bản chất chân thật của chúng ta, nhưng
thông qua việc thực hành tâm linh, chúng có thể chuyển hóa thành năm
trí tuệ tương ứng với năm đức Phật siêu việt, cụ thể là:
* Màu trắng – Vairocana (Đức Tỳ Lư Giá Na Phật): Ảo tưởng của vô minh trở thành Pháp giới thể tính trí.
* Màu vàng - Ratnasambhava (Bảo sinh Phật): Ảo tưởng của ngã mạn chuyển thành Bình đẳng tính trí.
* Màu đỏ - Đức Adi đà: Si mê của chấp thủ trở thành diệu quan sát trí
* Màu xanh lục - (Bất Không thành tựu Phật): Si mê đố kỵ trở thành Thành sở tác trí.
* Màu xanh sẫm - (Đức Asuc Bệ): Si mê của sân giận trở thành Đại viên kính trí Mandala
là phẩm vật cúng dường thiêng liêng
Vật hiến tế thần thánh :
Bên
cạnh việc trang trí và làm cho những ngôi chùa, và nơi ở trở nên
thiêng liêng, đời sống sinh hoạt của người Tây Tạng, theo truyền thống
mandala được cúng dường tới các bậc Thầy khi thỉnh cầu các bậc Thầy
truyền trao giáo Pháp hay quán đỉnh - họ dùng mandala để biểu trưng
cho toàn bộ vũ trụ, bày tỏ lòng tri ân cao nhất đối với giáo pháp tôn
quý.
Một
lần trong khung cảnh hoang sơ của Ấn Độ, Đại Thành Tựu Giả Tilopa đã
yêu cầu Naropa cúng dường mandala. Lúc bấy giờ ở đó không có sẵn chất
liệu để kiến lập một mandala nên Naropa đã đi tiểu vào cát và tạo
thành một mandala bằng cát ướt để làm phẩm vật cúng dường lên bậc Thầy
của mình. Trong một dịp khác, Đức Naropa đã dùng máu, đầu và các chi
của mình để tạo một mandala cúng dường. Bậc Thầy của Ngài đã hoan hỷ.
Kết luận:
Kết
luận sự quán tưởng và cụ thể hóa khái niệm mandala là một trong những
đóng góp có ý nghĩa nhất của Đạo Phật đối với tâm lý học tôn giáo.
Mandala được coi là nơi linh thiêng, bằng chính sự hiển diện của
mandala trên thế giới này đã nhắc nhở người chiêm ngưỡng về nội tại
của tính thiêng liêng trong vũ trụ và tiềm năng của nó trong bản thân
mỗi người
Trong
Đạo Phật mục đích của mandala là chấm dứt sự đau khổ của con người,
để thành tựu giác ngộ, để đạt được chính kiến về Thực Tại. Mandala là
một phương tiện để khám phá ra phẩm chất siêu việt thông qua sự chứng
ngộ Mandala nơi tự tâm của mỗi người.
Forum Energy Human and Spiritual Diễn Đàn Nhân Điện và Tâm Linh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét